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广告(gao)中的(de)摩(mo)登女(nv)性毫无疑问(wen)，上述四个方面的(de)女性(xing)作品在本(ben)质上反映的都是男性(xing)主导下(xia)的一种(zhong)社会(hui)关系。尽管古代(dai)女性中(zhong)也(ye)不(bu)乏花木(mu)兰那样的(de)英烈，但在古(gu)代绘画史(shi)上，女(nv)性形象并不像男性那样普遍而多样(yang)。
古代(dai)女性大都如同汉代(dai)图像中普遍(bian)出现的“启门仕女”那样，足不出户，待在(zai)深闺，是(shi)在家庭(ting)范围内的一种社(she)会存在。古代绘(hui)画(hua)中关(guan)于(yu)女性的种(zhong)种表现，最(zui)终可以归结到东晋顾恺之的《女史箴图》所表现(xian)的(de)内容。
这(zhe)是传统绘画(hua)“成教化，助人伦(lun)”功用的具体写照，不论是(shi)冯媛以身挡熊(xiong)、保护汉元帝，还是班婕妤拒绝与汉(han)成帝同辇，都(dou)是在通过图像(xiang)来确立和普及(ji)一种社会规范(fan)。《女(nv)史箴图》中(zhong)有一位照(zhao)镜(jing)子的女性，张华(hua)写道：“人咸知修其(qi)容，而莫知饰其(qi)性(xing)。”
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